傅山草书条轴 明代。纸质。纵180厘米，横50厘米。内容为“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上”。 傅山（1606～1684），原名鼎臣，初字青竹，后改名山，字青主，山西阳曲人。书法篆、隶、真、行、草无所不精，以草书最富特色。 此草书以气势胜，恢宏壮美，宕逸浑脱。笔力雄奇恣肆，追求生拙真率的艺术境界，是当时书坛大家之作。

冯恕行书对联 此七言对联，作品纸质,纵130厘米，横29厘米。内容为“温良恭俭以明礼，孝友睦姻之谓和”。 冯恕（1867-1948）民国藏书家、文物收藏家、书法家。字公度，号华农，又因购得乾隆“自得图”匾而自称自得图主人。 其书法杰出，善写颜体字，过去京城流传过“无匾不恕”的口碑，可见其书在当时之名重。细析之，该联用笔以平拖、圆转为主，含蓄感较强；线条形态总体趋于单一，但局部上的粗细变化依然历历在目；章法安排因受对联这种特殊形式制约，各字各就各位，所占空间大小均匀、互不相犯。

董其昌行书卷 明代。横235厘米，纵26厘米。 绢质。其书写内容为杜甫的王宰山水歌。该卷行书，写得生动活泼，挥洒自如，当为董其昌的代表作。 董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白、香光居士，华亭（今上海市松江县）人。官至南京礼部尚书，加太子太保致仕。明代后期著名画家、书法家、书画理论家。“华亭派”的主要代表。董其昌用笔轻松若不经意，线条细长、婉转、流畅。软性的特征在他的书法中表现得如此突出，与他的个人性格和审美追求十分吻合。

唐青石佛头 唐。通高11厘米。 此佛头多保留着隋代造像遗风，造型多呈体态丰肥，饱满壮硕，佛像的头部略显偏大。面相丰满而偏方，神情庄重而又不失慈祥。给人以较突出的印象。盛唐时代可以说是佛造像的黄金时代，经过与魏晋时期的消化和吸收，外来的造像样式此时已经极为完美，少了生硬的痕迹，与中国传统雕塑融洽结合，创造出极为成熟典型的佛像样式。这一尊佛像头，庄严、慈祥,传达着久远的历史信息，带给世人美的享受。

太子半跏思维白石造像 南北朝时期。通高17厘米。 此像头戴宝冠，左脚下垂于地，右脚横叠于左膝上，左手自然下垂，置于右脚踝上，右手支撑于右颊下，呈现思惟之状。 两侧有两立胁侍。底座正面图案中间为宝莲，两侧各有一卧狮。是当时比较流行的一种造像形式。

隋石佛头 隋。通高22厘米。 这尊隋代佛像头丰颐足额，面部丰满圆润，眉毛纤细，鼻子虽有部分损坏，也能看出鼻梁的挺直，唇线分明嘴唇肥硕，脸庞非常丰满，致使两嘴角挤压出纵的沟纹，肥胖的下巴显露一道皱纹。神情平和。佛像头顶肉髻，螺发。有着隋朝佛造像的典型特点。北魏佛像的秀骨清朗，婉雅俊秀的风格，在隋代佛像中明显的消退，代之以健康丰满的形态，具有更多的人情味和亲和力。 中国佛教艺术是世界艺术宝库中的一颗璀璨的明珠，其中，佛教造像作为佛教传播和教化的载体，以其特有的文化内涵和优美的造型，展现出其他艺术品所不能比拟的艺术价值和文化价值...

石佛龛 唐代。通高55厘米，宽38厘米。 佛龛源于建筑又精于建筑。佛教从中亚传入中国起初，人们掘凿岩崖为室，安置佛像，用于供佛，称为佛龛。佛教传入中原以后，在魏晋南北朝时期，不断发扬光大。在著名的敦煌、云冈、龙门等石窟中均能见到。此后，又出现了将石、木或其他材料做成橱子形小阁供奉佛像，但大都是与佛堂建筑同期进行，尺寸上有一定规范。佛龛的摆放位置很重要，也很有讲究，基本的佛龛摆放位置，当然得高处正堂当中，要有靠，背后不能空虚。

任显暨妻张氏墓志 隋开皇八年（588年）刻。志石高43.5厘米，宽45.2厘米。安阳出土。 志文楷书，兼有隶意，洞达疏明，端方秀美。该志主要记载任显之籍贯、世系、官职和妻之德性与二人合葬之时地等。在顾燮光《古志新目》、黄立猷《石刻名汇》、罗振玉《墓志微存目录》和赵万里《汉魏南北朝墓志集释》等著作中均有著录。

千佛石造像碑 北朝时期器物。宽73厘米,高119厘米,厚26厘米。 此碑正面刻有一佛龛，为一佛二弟子二菩萨，佛龛四周、两侧及碑后均刻有小型佛像，其中正面28行，满行22尊；两侧23行，碑后4行。佛造像碑内容上大体有三种形式：一种是通碑四面雕为排列整齐的小型佛像，千篇一律，少有变化，这种形式，称为“千佛碑”或“万佛碑”，此碑即属于这种形式；另一种是在碑的前后两面各雕出二或三层的佛龛，龛中雕出一佛二菩萨或一佛二弟子二菩萨，龛楣雕有飞天伎乐及天幕等；第三种形式是全碑仅雕为一龛，龛中雕一佛二菩萨。造像碑的形状与题材上大致可以分为扁体碑形和四面体...

慕完墓志 元至正十一年（1351年）十一月立石。志石长83厘米，宽78厘米，厚32厘米。大约七十年代在新乡市茹岗出土。 志文楷书，共40行，满行44字，公约1600余字。慕完，《元史》无传，只《新乡县志》、《河南通志》有简略记载，如《河南通志》记为：“完，新乡人。明敏有大志，学官侍御史、刑部侍郎，善决狱，持法公允，至顺间封魏郡公。”墓志记载详实，丰富了史料，也纠正了史书中不确切之处。