地藏王菩萨铜造像 清代。通高70.4厘米。 头戴宝冠，身披天衣，胸饰璎珞，面目慈祥，呈天人相，左手持宝珠，结跏趺坐于莲花座上。莲花座背部刻有铭文：万历十二年辉县乡官冀国施造，地藏王菩萨金像一尊。对研究明代地藏王造像艺术有着极高的参考价值。

达摩铜造像 清。高20厘米。 达摩袈裟衣帽一体，浓眉大眼，炯炯有神，高鼻劲挺，大耳下垂饰双环，满脸络腮胡子，卷曲盘旋，身材魁梧，形象端庄自然，仪表非凡。衣纹随风吹起，线条流畅，赤脚踏于芦苇之上，飘飘然渡过长江，底座呈江涛浪花状。整体形象逼真自然，人体比例合理，可谓是一件艺术佳作。

饕餮纹铜觚 商。通高15.8厘米，口径10.5厘米。 此觚为高体束腰式，侈口，颈部素面，中部束腰饰凸弦纹和线形饕餮纹，圈足上有大十字孔，饰两道凸弦纹，圈足下端方形缺口。其造型庄重，曲线流畅，饕餮纹威严不失精美。觚体外表包浆古朴温润，是一件集历史价值、艺术价值为一体的青铜珍品。

兽面纹铜铙 商代。通高14厘米，宽12.7厘米。 铜铙，击面两侧为兽面纹，有短柄中空，插入木柄后可执，以槌击之而鸣。体小而短阔，形似铃而较大，三个或五个一组，大小相次。盛行于商代。主要用途有两种：一是战争中退军时敲击，指示停止攻击；二是祭祀和宴乐时配合其他乐器击奏打节拍。铜铙流行于商代晚期，至西周已极少。 铙名始见于《周礼》，由文献记载可知，铙之形制与铃相似，但无舌，属手执敲击乐器。《周礼·地官·鼓人》，曰：“以金铙止鼓。”郑玄注：“铙，如铃，无舌，有秉，执而鸣之，以止击鼓。”《说文》：“铙，小钲也，军法，卒长执铙。”

兽面纹铜方罍 商代。通高45厘米，口径13.5×10.7厘米。 罍是古代大型盛酒器和礼器，流行于商晚期至春秋中期，有方形和圆形两种。此罍方形，带盖，直口，广肩，下腹内收平底。盖为四阿式，有纽饰简化饕餮纹;颈部饰目雷纹，肩部对称龙形耳，另两面有对称兽首;腹上部饰圆涡纹和简化要餐纹，下部饰蕉叶纹，其中一面有兽首穿耳。器腹下瘦，可穴地站立，使之稳定。此器为国家一级文物。

兽面纹百乳雷纹铜簋 商代晚期。通高15.8厘米，口径25厘米。出土于辉县褚邱。 此簋为侈口直壁深腹无耳式，底部略圜，下为较高的圈足。颈部饰饕餮纹，铸四兽头作浮雕状牛首，神态生动自然。簋身饰一周细直棱纹，上下有两道弦纹，下腹饰一周四排乳钉纹。圈足上饰四组兽面纹，中有脊棱。兽面由两条对称的屈身夔龙组成，单角高耸拱背卷尾。 簋体纹饰华丽，但不繁缛，造型威严，庄重而又典雅大方，通身布满翠绿铜锈，堪称晚商铜器中之精品。

三足铜盘 战国。通高12.1厘米，口径34.4厘米。 水器。此器为附耳平底三足式，浅腹，附耳曲折成乙字形，平底下有三个兽蹄足。 青铜盘最早出现于商早期，至战国以后演变为洗。基本造型为：圆形、敞口、浅腹、圈足无耳或双耳。

三虎头铜瓿 商代。通高27.5厘米，口径23.5厘米。 此瓿侈口，折沿束颈，折肩，深腹内收，底近平，圈足上端铸三个形状不规则的大镂孔。颈饰两周凸弦纹，肩部有变形饕餮纹，上下连珠纹,间饰三扉棱和浮雕虎头,腹部目雷纹,下部饕餮纹，上下两连珠纹，间饰三扉棱，圈足饰目雷纹，上下连珠纹一周。 瓿的用途大约相当于后世的罈子，既可盛酒又可盛水，现存多为商、周遗物，战国以后的极少见到。

铺首衔环铜钫 西汉。通高42厘米，口径10.7×11厘米。 方形的壶在战国以前叫壶，到了汉代起了个专名叫“钫”，用以盛酒浆或粮食。此钫口微外撇，颈高，鼓腹，有盖，瓶口与覆斗形方盖子母口相接，上饰四只凤鸟形钮。肩腹相接处两侧有对称的铺首衔环，平底下承方形圈足。整件器物器形规整，造型精美。

蟠螭纹三环钮盖铜鼎 战国。通高36.7厘米，口径30厘米。河南辉县出土。 此鼎盖隆起，上饰三环形钮。子母口，口下一对附耳微曲，深腹，三马蹄形细高足。盖上纹饰由三环纽隔开分内外两组，纽内是蟠螭纹，纽外边缘饰连续的蟠虺纹带。腹部纹饰为通体的精细的蟠螭纹，并有一腹箍线将其分为上下两层，上层为两组纹饰，下层为一组纹饰。 鼎有圆鼎、方鼎、异形鼎，带盖鼎出现在春秋中期以后，流行于春秋晚期及战国时期。