传说，道光年间北京宣武门外骡马市大街一家叫“南庆仁堂”的中药铺，一个小伙计挨了账房先生的骂，心里十分委屈，就用蝉蜕等药材粘了个尖嘴猴腮的“账房先生”。师兄们看了都说像极了，小伙计觉得出了一口气。再后来，中药铺老板从中看出“生意”来，便把蝉蜕、辛夷、白芨和木通等几味中药单独包装出售，称为“猴料”。家长买“猴料”给小孩粘猴玩，渐渐成了逢年过节的一个传统。 毛猴，又名蝉塑、金蝉猴，源于清道光年间，始创于北京，弘扬于河南新乡，是艺人选用新乡当地蝉蜕的头、爪子作为脑袋、四肢，越冬的玉兰花花骨朵（辛夷）作为身子，木通作为斗笠，白芨作为粘合剂，粘...

马皮舞源于河南省获嘉县的杜官滩村，主要分布于获嘉县的杜官滩、徐营、小呈、中和、小张卜、陈孝等村镇。 杜官滩村位于黄泛区，滩旷人稀，历史上歹人多有出没。贫苦的生活与特定的环境导致这里的村民们性格豪强，自明代初年就大多喜武术，善拳脚，有“家家练拳，户户刀剑”的说法。 明崇祯十三年（1640年），豫北大旱，飞蝗满天，饿殍载道，杜氏族人四方逃难，流离失所。该村杜氏族人从始祖杜昆开始就习练“大洪拳”并代代相传。受生活所迫，一部分精通武功的杜氏族人沦作“响马”，到豫南、河北一带打家劫舍，一发不可收拾，致使杜氏家族恶名远扬。杜氏族长万般无奈，从江南请...

杂技，也叫“百戏”、“角抵戏”。洛寨杂技源于清朝光绪年间，是封丘县洛寨村人世代相承的，一种将生活技能和劳动技术、武术技巧专门进行提炼，展示跑、跳、投、身体技巧、平衡动作等各种体能和技巧的传统表演艺术。该项目在以洛寨村中心分布在该县陈桥、李庄、司庄、鲁岗等沿黄一带乡镇。 《封丘县志》载：清末时期，封丘县杂技表演艺人，主要集中在洛寨村，以卖艺谋生。当时老艺人金广才、金德等人，以跑马上刀山为主，辅之以气功，刀枪魔术等。尔后金守福，继承前辈技艺，以简陋的道具，跑江湖，卖艺糊口。新中国建立后，中共封丘县委和县人民政府非常重视杂技马戏的发展，吸...

《柳位高跷》流行于卫辉市东北部的柳位、下街、河园等地，至今保存较好、仍在活动是东柳位村的高跷队。 柳位高跷的产生与唐朝治理黄河的功臣柳毅有密切联系。据《柳毅史考》等有关资料印证，柳位村是柳毅的出生地，东柳位村至今还存留着柳毅故里碑和柳毅庙。相传，柳毅为治理黄河殉职，被唐高宗封为河神，家乡人民为纪念他而成立高跷队，并沿袭至今。 过去，东柳位村有著名的华严寺、柳毅庙等寺庙，香火非常旺盛。每年正月十五元宵节、农历三月二十二日村民为纪念河神柳毅的功德，要举办柳毅大王庙会。庙会上村民都要举行规模盛大的文艺演出。东柳位高跷就是在这样...

李金梅毛笔手工技艺源于清道光年间，是由安徽籍制笔工杨泰和先生将徽派毛笔制作工艺、选材方法、经营理念、经营模式等传于封丘县李马台村秀才李挺宝，并由其后人代代传承的一种传统手工技艺。 李金梅，清咸丰年间秀才，从小在家随父李挺宝学习制笔技艺。清咸丰六年（1856年），李金梅携全家人赴封丘县城开设“李金梅笔庄”，以前店后坊的模式经营。为了吸引顾客后，推出了“开叉包修”服务项目，声名渐响。加上同胞兄弟、县衙班头、三县（封丘、阳武、延津）捕快李金玉的全力支持，笔庄生意日益红火，远销周边各府、州。清同治八年（1869年），李金梅之子李玉祥主理笔庄事务...

唐代著名音乐理论家段安节《乐府杂录·箜篌》：“箜篌乃郑卫之音权舆也”。意思是说郑国、卫国是箜篌艺术的发源地。“权舆”有起始、 萌芽、新生等解释。又云：“以其亡国之音，故号ʻ空国之侯ʼ，亦曰ʻ坎侯ʼ”。箜篌艺术因其艺术魅力之强，可使封建统治者不事政事，导致朝纲紊乱，民不聊生，故有“亡国之音”一说。 箜篌是中国古代传统弹弦（拨弦）乐器，也叫“空侯”、“坎侯”，多在官廷雅乐中使用，民间也广为流行，有卧箜篌、竖箜篌、凤首箜篌、小箜篌等形制。汉乐府《孔雀东南飞》：“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”诗句，说明箜篌艺术在汉代民间就已经非常...

金属浮雕錾刻技艺是在玉石器、骨角器等加工技术的基础上，利用金、银、铜等金属材料的延展性，在设计好器形和图案后，按照一定的工艺流程，以特制的工具和特定的技法，在金属板上加工出千变万化浮雕状图案的一种中国传统手工技艺。新乡辉县市在古代是殷商时期王室的所在地，从出土商周时期“子龙鼎”内壁近口缘处錾刻的“子龙”二字铭文上看，这种技艺在新乡的传承至少已有数千年的历史。 据该项目持有人朱斌介绍，他出生于延津县魏邱乡朱寨村。魏邱乡位于延津县中部偏东，因魏惠王（又名梁惠王，他是魏武侯之子，魏文侯之孙）死后葬于此，而得名，故名“魏邱”。他的...

剪纸是一种镂空艺术，在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料，是中国民间最为流行的一种艺术形式。从河南辉县固围村战国遗址出土的“银箔镂空刻花”文物来看，辉县剪纸应发源于战国时期。 2008年6月7日，该项目被国务院公布为国家级非物质文化遗产第一批扩展保护项目。 该项目国家级代表性传承人李爱荣的剪纸作品《集市》 辉县剪纸作为农耕时期文化的产物，每逢新春佳节或喜庆之时，人们都要张贴剪纸，以烘托节日的气氛和装点自己的生活环境。它不仅反映了民众的观念信仰，也体现了人们对美好生活的...

河南坠子，俗称“河南坠子书”、“简板书”或“响板书”，源于河南，因使用河南坠子弦(又名坠胡)伴奏，且用河南语音演唱而得名,是由河南和皖北的曲艺道情、莺歌柳、三弦书等结合形成的一种比较独特的传统曲艺形式，流行于河南等中原地区和华北的部分省市。 从清代末叶开始，道情、莺歌柳、三弦书艺人在音乐唱腔等方面互相吸收融合，特别是莺歌柳的伴奏乐器小鼓三弦被改制成坠胡以后，改弹拨乐器为弓弦乐器，伴奏旋律起了根本性的变化，促成唱腔音乐的重大变革。1900年左右，“溜腔”(俗称“哼弦子”，起腔之前使用)的使用，新的唱腔和音乐结构的出现，是该曲型成熟的表现...

锔瓷就是把瓷器、陶器、器皿等破裂的地方锔合在一起，集造型、雕塑、色彩、书法、绘画等特殊艺术创作于一身的一门中国古老传统技艺，为古陶瓷修复技艺的前身和初级阶段。 新乡锔瓷的历史可以追溯到明清时期。资料显示，新乡长垣市地处黄河“豆腐腰”区段，自古旱涝灾害频繁。早在明清时期，长垣县东南一带，从魏庄的大车到了墙等村庄的许多贫苦农民，农忙务农，农闲时外出锔碗、锔盆、锔锅，修理打造小件农具等贴补养家。据《长垣文史钩沉》载：“大傅寨的锔锅行业起源久远。据传，在清朝初期就已有此行当，距今已有250多年。时至清咸丰年间已有人物可查的就有160余年。进...